Psycho-anatomy of the diasporic life-VI: A qualitative study on Turkish-Muslim immigrants’ self-actualization – reasons for living – religious coping

Abstract

This sixth article of the research, composed of seven individual articles, initially provides the obtained qualitative findings on Turkish-Muslim immigrants’ "self-actualization". It, then, analyses the other qualitative findings, based on the mentioned sample group’s ‘reasons for living and religious coping’. As a result of the qualitative analysis of the research, some of the findings are as follows: “(a) regarding the self-actualization, Muslim-Turkish immigrant participants are aware of their potential and abilities; but they were unable to reveal their potential and abilities due to the difficulties of diasporic life; (b) as to the reasons for living, the most important reasons for maintaining diasporic living of immigrants are their children; however their religious beliefs and values have a positive impact on their reasons for diasporic living; (c) in respect to the religious coping, in the process of coping with the problems of the significant majority of immigrant participants, their religious beliefs have priority; they have actively used prayer, believe in destiny and religious-social support in their religious coping mechanisms.

Yedi ayrı makale dizisinden oluşan araştırmanın bu altıncı makalesinde, öncelikle Müslüman-Türk göçmenlerin "kendini gerçekleştirme" durumları üzerine elde edilen nitel bulgulara yer verilmiştir. Daha sonra ise adı geçen göçmen çalışma grubunun “yaşamı sürdürme nedenleri ile dinsel başa çıkma” durumları üzerine saptanan diğer nitel verilerin analizleri yapılmıştır. Araştırma konusuna ilişkin yapılan nitel analizler sonucunda; “(a) kendini gerçekleştirmeyle ilgili olarak Müslüman-Türk göçmen katılımcıların potansiyel ve yeteneklerinin farkında oldukları; fakat diasporik yaşamın zorlukları sebebiyle potansiyel ve yeteneklerini açığa çıkaramadıkları; (b) yaşamı sürdürme nedenleriyle ilgili olarak da, göçmenlerin diasporik yaşamlarını sürdürmelerinin en önemli nedenlerinin çocukları olduğu; dinsel inanç ve değerlerinin ise diasporik yaşamı sürdürme nedenlerine pozitif katkılar yaptığı; (c) dinsel başa çıkma durumlarıyla ilgili olarak da göçmen katılımcıların önemli bir çoğunluğunun problemlerle başa çıkma süreçlerinde dinsel inançlarının öncelik durumuna sahip olduğu; duayı, kader inancını ve dini-sosyal desteği dinsel başa çıkma mekanizmalarında aktif olarak kullandıkları” gibi bulgular elde edilmiştir.