Entelektüeller, ideoloji ve futbol
| dc.authorid | 0000-0002-7518-8883 | |
| dc.contributor.author | Say, Hüseyin | |
| dc.date.accessioned | 2025-08-07T11:57:03Z | |
| dc.date.issued | 2024 | |
| dc.department | Fakülteler, Fen-Edebiyat Fakültesi, Sosyoloji Bölümü | |
| dc.description.abstract | Kökeni çok eskiye dayanan futbol, günümüzdeki en popüler spordur. Bu yüzden çeşitli ülkeler, futbolun kökenlerini kendi tarihlerine dayandırmaya çalışmaktadır. Başlangıçta iktidarlar ve entelektüeller futbolu göz ardı etme eğilimi göstermişlerdir. Bunun sebebi futbolun şiddet içeren doğası, potansiyel gücü ve savaşı çağrıştırmasıdır. Daha sonra futbol, görmezden gelinemeyecek kadar önemli bir endüstriye dönüşmüştür. Buna paralel olarak iktidarlar, futbolun kitleleri harekete geçiren yönünden yararlanmayı denemişlerdir. Sosyal bilimciler ve entelektüellerin de futbola yönelik ilgileri artmıştır. Futbola dair yapılan ideoloji temelli tanımlamalar modern futbolun kadim zamanları için geçerlidir. Öte yandan futbolun başlı başına bir ideolojiye dönüşmesiyle dinsel, sınıfsal veya ideolojik temelli yaklaşımlar, anlamlarını büyük ölçüde yitirmiştir. Bu çalışmada futbolun bu söz konusu ideolojik dönüşümü ele alınacaktır | |
| dc.description.abstract | Football is the most popular sport today, with ancient origins. This is why various countries have tried to trace its origins back to their own history. Initially, governments and intellectuals tended to ignore football. This was because of its violent nature, its potential power and its connotation of war. Later on, football became too important an industry to be ignored. Parallel to this, governments have tried to take advantage of football's ability to canalize the masses. Social scientists and intellectuals have also become more interested in football. Ideology-based definitions of football are valid for the ancient times of modern football. On the other hand, with the transformation of football into an ideology in itself, religious, class-based or ideological approaches have largely lost their meaning. In this study, this ideological transformation of football will be discussed. | |
| dc.identifier.doi | 10.53463/8genart.202400277 | |
| dc.identifier.endpage | 54 | |
| dc.identifier.issn | 2792-0569 | |
| dc.identifier.issue | 1 | |
| dc.identifier.startpage | 43 | |
| dc.identifier.uri | https://doi.org/ 10.53463/8genart.202400277 | |
| dc.identifier.uri | https://hdl.handle.net/20.500.12462/22193 | |
| dc.identifier.volume | 4 | |
| dc.language.iso | tr | |
| dc.publisher | Sekizgen Academy | |
| dc.relation.ispartof | 8gen-ART Dergisi | |
| dc.relation.publicationcategory | Makale - Uluslararası Hakemli Dergi - Kurum Öğretim Elemanı | |
| dc.rights | info:eu-repo/semantics/openAccess | |
| dc.subject | Futbol | |
| dc.subject | İdeoloji | |
| dc.subject | Sınıf | |
| dc.subject | İktidar | |
| dc.subject | Football | |
| dc.subject | Ideology | |
| dc.subject | Class | |
| dc.subject | Power | |
| dc.title | Entelektüeller, ideoloji ve futbol | |
| dc.title.alternative | Intellectuals,iıdeology and football | |
| dc.type | Article |












